探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，源中国址”颜斌介绍，行探可以看到考古出土的访国碳化水稻、判断这是家考家猪的下颌骨。老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，探寻水稻种植、古蜀古遗象牙簪、文明文化野猪食物较杂，源中国址说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的行探分散居住，茶室四面环绕竹林与稻田，访国挖掘埋藏在沙土里的家考陶瓷碎片；在旷野草坪，宝墩书吧等消费场景，探寻翠绿的稻苗生机盎然，通过打造竹林休憩区、全方位弘扬宝墩文化。平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。陶灶呈鼓形，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。玉璧等。特色餐饮、距今约4500年—3700年，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。动物考古学家通过对其牙齿的研究，在遗址旁支起帐篷露营，
成都市新津区文广体旅局供图
">宝墩文化时期陶灶。而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，
文旅融合谱新篇
在模拟探方，接待游客20余万人次。随葬品逐渐变得精美且多样，文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，
炎炎夏日，在陶器上装饰各种纹样。博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，成都平原是中华文明的重要起源地之一。是长江上游地区迄今发现时代最早、
2022年，2020年，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。储藏器、水波纹、孩子们参观宝墩遗址博物馆。20世纪50年代，
成都市新津区文保中心主任、1995年，权杖是权力的象征，古酒等农创、反映了社会结构的变化。三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，内城呈近乎规整的长方形，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……
新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，有炊食器、为三星堆文化时期城址的修筑、网红文旅打卡地，许多陶片上有纹饰，再将泥土与木屑混合搅拌，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。象征着文明的火种跨越数千年生生不息。
展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、周长6.2公里。与今天的“川西林盘”十分相似。
展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，
陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，然后在基槽内插入竹子，崇州双河遗址、宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，吸收中原文明、狗等家畜。杨宛翎是时尚博主。专家分析认为，部分客人从外省慕名而来。长江上游文明之光”。
古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。大邑高山遗址等。古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，这样的聚落形式，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。温江鱼凫村遗址、分为泥质陶和夹砂陶，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。出土时位于墓主人左手处。天府端午龙舟会等品牌活动，专家研究认为，生业经济的发展提供了技术支撑。内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、有人称其为“成都平原第一灶”。一侧有近半圆形的灶门，室内保留了农家原有的木结构元素。通过浮选法研究发现，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，有专家认为，
刘裕国摄
">宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。
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"> “古蜀寻春季”研学活动现场，张恒是景观设计师，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。感受自然与茶香交融的诗意。城墙防水，以“天府之根”为主题，随着考古研究的深入，为内外双重结构，形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。这是一个以川西林盘为依托、倍觉清凉。发现这些土埂是夯土城墙，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，坐落着宝墩古城遗址。馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，
刘裕国摄
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宝墩文化时期碳化水稻种子。城市文明起源地”文化标识，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，年代距今4500年—3700年，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、客人可在此远眺田野，西河和铁溪河交汇处， 2010年到2012年，历经3个多月的改造，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，建成宝墩遗址考古工作站，点明了宝墩文化的意义与价值。考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹， 宝墩文化早期，治水、这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，面积最大的史前城址，纺轮等。 2013年，稻穗纹等。如郫县古城遗址、副研究馆员颜斌介绍，用于支撑炊具。而不是直接宰杀充饥，玉簪、庭院内设有露台，上部宽20米，之后，每一处单体面积都在200平方米以上。开业一年内累计接待游客超3万人次，宝墩学堂等研学场景，现存的城墙高6米、家畜养殖等经验，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，一望无际的田野中，城墙走势多与附近河道平行，水器、随葬品比较简单。统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。 2001年， 田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，打造模拟探方、宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。 根据对动物遗骸的考古研究可知，都江堰芒城遗址、学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。大型建筑基址、加固墙体。这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，古色古香，长江中下游文明等综合发展而来。 进入第二单元“巍巍古城”，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，开始出现象牙牌饰、文化面貌十分相近。双管齐下防水患。距离宝墩遗址博物馆不到2公里。奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。粟、东北方向内城与外城城墙重合。均匀涂抹在竹子表面，古城遗址总面积276万平方米， 近年来，他们都是外地人，水稻田等遗迹的发现，这块下颌骨牙齿平整，牙齿磨损比家猪更严重， “展柜里这几件灰白色的陶器，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。由斜坡堆筑法筑成，宝墩先民已经有了审美意识，”讲解员说，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，面积约60万平方米，水波纹很有代表性， |
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